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| 名人精子能造出“名人”嗎 | ||||||||||||||||||||||||
| 目前患不育的夫婦已佔人群的10%左右，尤其是男性不育比例增加。許多夫婦想要孩子，必須藉助於人工受精的方法。我國開展人工授精已經有十餘年的歷史，許多省市相繼建立了精子庫，為男性不育的夫婦實現了做父母的夢想。但有些醫療單位或研究機構推出“名人精子庫”，引起了社會各界的關注。借助“名人”的精子，生一個歌星、影星、體育明星、畫家、企業家、科學家……特別在人們比較重視優生的現在，的確是一件令人嚮往的事。誰不想自己的孩子健康活潑、聰明可愛，長大後成為有作為、有影響的“名人”? 但是，“名人的精子是否就是優質精子?”推出“名人精子庫”是否就能達到“優生”的目的?據稱，對“名人精子庫”的“名人”暫時定義為，60歲以下有健康生育史，家族沒有遺傳性疾病史，並分為三類：一類是知識型，即具有副高級職稱以上或碩士學位以上者，以及知名作家、著名記者等；一類是明星型，包括體育明星、歌星、影星等；一類是企業家，主要是高級企業管理人員、金融家等。 大家知道，名人不是天生的，一般等到成名家時大都已進入不惑之年，早已錯過了最佳生育年齡(25—29歲)。科學研究表明男子過了40歲，睾丸的重量就開始明顯減輕，一種很重要的雄激素——辜酮水平下降，部分生精細胞開始萎縮；進入50歲以後，睾酮水平急劇下降，預示著男子更年期的到來。此時，睾丸部分喪失了造精能力，精子數量減少而畸形率上升。 “名人精子庫”對名人的年齡規定是60歲以下，可想而知其精子未必都是“優質產品”。 翻開古今中外史冊，我們確實會看到，一些“書香門第”出身的孩子很聰明，但是，名人生出的孩子不一定都聰明，倒有不少智力平平，甚至是先天性癡呆或病殘兒。唐代大詩人李白、杜甫，並沒有生出個也當大詩人的神童；世界知名的大藝術家梵高，最後卻成了瘋子；諾貝爾獎獲得者的父輩們極少曾獲過如此殊榮的，其後代也未必都能成為科學家。誰都知道這樣一個淺顯的道理：生兒育女是男女雙方的事兒，缺一不可，即使供精的名人生殖健康，精子100%合格，如果受孕的女方生殖並不健康，卵子存在問題，又怎能孕育出健康的孩子呢?某一領域或某一學科方面有所建樹的名人，是否具備優秀人才的素質，或者在德、智、體、心理等方面是否優秀，恐怕也是“仁者見仁，智者見智”。 “名人精子庫”的建立，過多地強調了男性的作用，受精卵是男性精子與女性卵子的結合，生出的孩子聰明不聰明，母親也十分重要，甚至從某種意義上講，母親的作用更為重要。 “名人精子庫”只重精子，實際上只重男人，忽視了女人確實有失偏頗。 我們不能誤認為名人必是“全才”，連精子也是“優質產品”。更不容忽視的是，人才的造就固然離不開先天的生理素質，更離不開後天的培養，且後天的培養又是成才的關鍵。以知識型人才為例，遺傳因素的作用雖不可忽視，而後天的良好教育、個人的艱苦奮鬥和努力實踐才是舉足輕重的。 把社會各階層的人群人為地分成什麼“優”與“劣”是不合理的。 “名人”畢競是少數，而在各條戰線上默默無聞忘我工作的工人、農民、教師、科技工作者等，誰能說他們不是優秀人才呢：所以說，“精子庫”就是“精子庫” ，冠以名人的提法，無非是一種商業炒作，既不科學，也不符合實際，更不合理，不宜提倡。 “名人精子庫”宣布一個名人供精者提供的精液可供5對夫婦使用，這就可能出生5個遺傳學上同父異母的孩子，這些孩子長大後，萬一相遇相愛，就會增加近親婚配的機率，必然會產生很多的社會問題。 此外有些單位在大學校園內公開徵集受過高等教育的男性精子，甚或建立“博士精子庫”，進行精子買賣活動。精子一旦成為商品必然會帶來倫理、優生、法律等方面的不良後果，將會影響家庭和社會的穩定。因為人與動物不同，動物可以用良種交配，人的問題很複雜，孩子出生後，將來會牽涉到繼承遺產等很多問題。這種情況一旦發生就不能逆轉。此外人工授精一旦失控將導致近親繁殖，引發遺傳病。 |
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